Павел Петрович родился 15 (27) января 1879 года на Урале в городе Сысерти. Его отец был рабочим, а мать искусной кружевницей.
Детские годы он описал в повести «Зеленая кобылка». В автобиографических произведениях «Дальнее – близкое» и очерках «Уральские были» писатель рассказал, как ему удалось получить образование при содействии ветеринарного врача и общественного деятеля Н. С. Смородинцева.
Учился Павел Петрович в Екатеринбургском духовном училище, а затем в Пермской семинарии. Из стен Пермской семинарии вышли известные уральцы – писатель Д. Н. Мамин-Сибиряк и фольклорист В. П. Бирюков.
Выбор училища определялся материальными возможностями семьи. В гимназии и реальном училище плата за обучение была выше. После окончания семинарии мечтал продолжить обучение в университете. Но из-за участия в выступлениях семинаристов против реакционных преподавателей и маевках ему было отказано в поступлении в Томский университет. Поэтому он стал работать учителем сначала в деревне Шайдурихе, затем в Екатеринбурге и Камышлове. В летние месяцы он путешествовал по Уралу. После переезда в Камышлов в 1914 году встал на путь революционной борьбы. В 1918 году вступил в партию большевиков.
В годы гражданской войны сражался в партизанских отрядах Урала, Сибири и Алтая.
В 1921 году стал редактором камышловской газеты «Красный путь».
Первая книга исторических очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. Писательская известность пришла с публикацией в 1936 году в журнале «Красная новь» первых сказов: «Дорогое имячко», «Медной горы Хозяйка», «Про великого Полоза», «Приказчиковы подошвы». После знакомства с собирателем уральского фольклора В. П. Бирюковым Бажов по памяти написал сказы, которые слышал в детстве от старожила уральских заводов Василия Алексеевича Хмелина, который предстанет перед читателями под именем деда Слышко.
В 1939 году вышло первое издание книги «Малахитовая шкатулка» в Свердловске (ныне Екатеринбург). Сказы отличаются от сказок тем, что в них верили люди. В сказах, как и в сказках, есть чудеса, но они служат объяснению непонятных явлений природы, свойств полезных ископаемых. Малахитовую шкатулку подарила на свадьбу рудобою Степану и его жене Насте Хозяйка Медной горы. Этот подарок имеет смысл для понимания всей книги. Шкатулка напоминает о труде добытчиков уральских богатств, искусстве гранильщиков и камнерезов. Название книги удачно и потому, что писатель добавлял к ней новые сказы.
Историческое прошлое Урала раскрывается не только освоением горных богатств и постройки заводов, в них отразились важные события России 17-18 веков. Сказ «Ермаковы лебеди» повествует о покорении Сибири Ермаком, а «Кошачьи уши» описывает Пугачевское движение на Урале.
Произведения Павла Петровича Бажова основаны на фольклоре и являются народными по стилю и языку.
Скончался 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен на Иваницком кладбище Свердловска (ныне Екатеринбург).
Накануне 140-летия писателя в Центральной городской библиотеке прошли литературные уроки «Добрый волшебник – наш Павел Бажов».
Дети вспомнили сказы Бажова, поиграв в игру «Доскажи сказ», угадывали героев любимых произведений (игра «Угадай-ка»), побывали в роли составителей толкового словаря (игра «Словесные ключки»), объясняя значение устаревших слов, выражений которых немало в знаменитых сказах, отвечали на вопросы викторины по сказам «Серебряное копытце», «Огневушка-поскакушка», «Малахитовая шкатулка». Подвел итоги мероприятия блиц-опрос «Мудрый сказочник Бажов».
На детском абонементе ЦГБ оформлена книжная выставка «Малахитовая шкатулка сказов».
Книги ждут вас!
Комментариев нет:
Отправить комментарий